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七月當然是可以搬家入宅？！事實上已有不少人聽完了我的建議後﹔不但決定在你所擔心的鬼月搬家！甚至在你所擔心的鬼月來裝潢新居呢！其實農曆七月是孝親月，是由「目蓮救母」典故而來！而今卻被弄成鬼魅連篇，以至人心慌慌張張的，實在是令人啼笑皆非！尤其是在擇日方面儘管找自己方便的日子！因為天天都是搬家日！藉此，由衷的建議你安心的搬家！只須留意搬家的時間即可！當天早上最好洗個澡淨身一下，會有土地公為你護航！保證好兄弟們不敢尾隨著你！ 


入厝猶如過關斬將，隨時必須面臨新的挑戰，由於沿襲老舊觀念的影響，加上民間慣性繪聲繪影的訛傳，無形中將「安床」披上一層面紗，以致搬家者對於安床之事產生諸多疑慮，甚至心神不寧得不知所措，諸如此事雖然不勝枚舉，但是應以「靜觀其變」的方式處理，或者聽研究者的專業分析即可紓解心中疑慮。 


嚴格來講，要進入新居的第一件物品即是---花瓶（大小不拘），而且必須是「女性」提搬花瓶進入新居，才是符合圓滿程序；其次是為---櫃子（包括保險櫃、書櫃、衣櫃、鞋櫃、床櫃等），或許讓您頗感意外，顯然是與民間作法差距甚遠；其實未必，雖然民間多半是以保險箱、珠寶、官印、神案等視為最佳吉祥物品，可是卻不能符合家庭生活的實質要件，所謂「平安即是福、富貴命中求」，若不能將「平安」列入首要重點，其他還有什麼意義可言呢？所以平安即是富貴。 


在此還要再特別提醒：時間上的安排必須是正午十二點之前將花瓶搬進入家中，此乃家運邁向興旺的徵兆；因為太陽即是光明與希望的表徵，所謂「日中則昃」，是指太陽在正午時分開始偏向西方，西方是為「日暮途窮」之意，豈與吉兆相符？之後，相關物品即可陸續就位，即使是夜晚搬移都毋須忌諱。 


PS﹕如果你對農曆七月搬家入宅還是有忌諱？！藉此建議你一定要拜陽宅之神～地基主！， 


所謂﹕「入境隨俗，入厝要拜」。所以， 當一切居家飾物就定位後，再擇選「自己方便的例假日」來祭祀「地基主」？其用意是告之你已駐進自己的新宅，請地基主庇佑全家平安！ 

床是家中六神之一，與門神、灶神、宅神（地基主）都是不可忽視的神靈，原因即是與實際生活有著密切關係，至今仍深受眾人的重視。 


所謂「宅有形體、神有吉凶、動德致富、犯刑禍起」，即說明了地基主的重要性！祂是男是女、是老是少，是善是惡、是醜是美，都會因房子的景緻而有所變化，猶如人心之不同，各如其面的道理是一樣的。 


有關地基主，土地公及好兄弟的祭祀時間，則是下午十五時至十七時，也是地支中的「申」時，因上述三者尚有六道輪迴的問題，因此若以神祇的位階明顯是無法與德澤廣被的眾佛菩薩相互比擬的，因此以申時是較符合祂們的實際需要性。 

其次是牲禮供品方面，眾佛菩薩自然是以鮮花素果為主，至於地基主則是採取單一性的類別：即一碗飯、一塊素肉、一份清菜、一粒水果、一份紙錢、一雙筷子、一杯清茶，上香時是以一柱香為宜，所謂「萬法歸宗、不離其一」對於這位神靈者是有助益性的功能，且能彰顯其特殊的地位。 
有關祭祀方式是由客廳往外拜，即由室內朝向大門祭祀，事先須將門啟開，通常有諸多民眾是由外向內祭拜，甚至是在廚房祭祀，結果往往是在祭祀灶神，這本末倒置的作法。所謂「安內攘外」，對於地基主而言，朝外祭拜是有相迎之意，猶如申字的意境，除有上通下達，以其位階言，尚須陳述、表白，向其他位階較高的神祇請益，以致能夠更加安心的盡其職守。 


由於上述三位神祇都有六道輪迴的事實，因此必然會有口燄的束縛困境，所以各項牲禮必須都是素食，否則等於沒有祭祀一樣，相反的還會造成祂們的困擾。 


以上所陳述相關的神祇祭祀事宜，其目的無非是希望民眾們勿盲目跟著起舞，而要清楚知道每個人的未來前途乃是操縱在自己的手中，人不是神的奴僕或羔羊，而是自己的主宰。試想，佛是人成的，神祇也是人創造出來的，若是沒有了人，神佛也變得虛無飄渺，所以必須時時刻刻的認識自己的內心世界，並藉由啟發的方式來探索心靈上的需要，進而使自己的精神生活領域更加富饒，相信必能獲得各方諸佛神祇的護佑。 


PS﹕如果正常而言乃是一年一次的祭祀，看完上述之後，就以自己的心意去做即可！ 


還有我看人家說　客廳的電燈要開３天，讓他旺氣十足 ))那是搬進去前三天　還是搬進去後的三天　．． 


其實這是看你的想法？！當天只要讓所有的燈全亮即可！之後，在客廳開一展燈即可！